مبانی نظری و پیشینه تحقیق آموزش فلسفه برای کودکان

مبانی نظری و پیشینه تحقیق آموزش فلسفه برای کودکان

دسته: روانشناسی و علوم تربیتی
بازدید: 5 بار
فرمت فایل: docx
حجم فایل: 89 کیلوبایت
تعداد صفحات فایل: 34

مبانی نظری و پیشینه تحقیق آموزش فلسفه برای کودکان تعداد صفحات 34 فرمت docx word پاورقی و رفرنس دهی استاندارد دارای تحقیقات انجام شده داخلی و خارجی دارای گارانتی بازگشت وجه دارای منابع فارسی و انگلیسی

قیمت فایل فقط 14,000 تومان

مبانی نظری و پیشینه تحقیق آموزش فلسفه برای کودکان

تعداد صفحات : 34
فرمت : docx , word
پاورقی و رفرنس دهی استاندارد
دارای تحقیقات انجام شده داخلی و خارجی
دارای گارانتی بازگشت وجه
دارای منابع فارسی و انگلیسی

آموزش فلسفه برای کودکان

مبانی آموزش فلسفه برای کودکان

اندیشه آموزش فلسفه برای کودکان، قویا با اندیشه ها، روش و منش سقراط ارتباط دارد(قائدی 1384). برای سقراط و پیروان او، مسیر دانایی با شناخت نادانی فرد آغاز می شود. نقش معلم را می توان با ماما مقایسه کرد. معلم باید به صورتی بپرسد که اجازه دهد حقیقت آشکار شود. همانند ماما، معلم به تولید اندیشه کمک می کند(هاینس، 2002: 46) این گفته سقراط که "زندگی ارزشیابی نشده، ارزش زیستن ندارد"، زیربنای حرکت این برنامه درسی دانسته شده است(اسپیلتر، 1993، جنکینس، 2002، به نقل از قائدی).

اهمیت پرداختن به فلسفه برای کودکان و نوجوانان

در جهان پیچیدة امروز، افراد برای برخورد منطقی با چالش ها، به یادگیری مهارتهای تفكر نیازمندند . از سوی دیگر « فلسفه » برای كودكان به عنوان یكی از ابزارهای اصلی پرورش مهار ت های تفكر در ، كودكان شناخته شده است. ما می توانیم بچه ها را در سطح خودشان كنجكاو و پرسشگر بار بیاوریم و سعی كنیم تا آنها یاد بگیرند كه با دلیل حرف بزنند و با دلیل بپذیرند . این در حالی است كه برنامة (فلسفه برای کودکان) در بیش از 100 كشور در حال انجام است. لیپمن معتقد است كه تفكر باید محور « فلسفه برای كودكان » تعلیم و تربیت قرار گیرد. او معتقد است استفاده از فلسفه برای به كار انداختن ذهن شاگرد است . ارائة درس در كلاس باید از سوی دانش آموز باشد و معلم فقط نقش هدایت كننده داشته باشد(لیپمن، 1993: 24- 31).

« فلسفه برای كودكان » ^[1] از برنامه های آموزشی ای است كه این امكان را فراهم می آورد تا كودكان و نوجوانان افكار پیچیدة خود را شكل دهند . از این رهگذر، استدلال، تفكرات انتقادی و خلاقانه و نوعدوستی آنها نیز زیاد می شود. این برنامه نظام مند و تدریجی است كه بیش تر برای كار بر روی كودكان 4 تا 18 ساله طراحی شده است.(اکورینتی، 1386: 14)

اهداف برنامه فلسفه برای کودکان و نوجوانان

فلسفه برای كودكان هدف های شناختیِ روشنی دارد؛ ذهن را وادار به عمل می كند، این كار را از طریق چالشها، تفكر اصولی و تعامل ساختاری انجام می دهد. به علاوه، این برنامه هدف اجتماعی نیز دارد و آن آموزش فرایند تصمیم گیری دمكراتیك است . این برنامه در پرورش مشاركت منظم و پرورش خودآگاهی فرد سهمی قطعی دارد(هاینس، 2002: 12) .

چنانچه ذهن كودك را درگیر مباحث فلسفی كنیم، می توانیم نحوة تفكر او را رشد دهیم. اگر كنجكاوی طبیعی كودكان و میل آنان به دانستن دربارة جهان را با فلسفه مرتبط سازیم، می توانیم كودكان را به متفكرانی تبدیل كنیم كه بیش از پیش نقّاد، انعطاف پذیر و مؤثر باشند. (فرمهینی، میرزامحمدی، خارستانی، 1387: 46)

---

[1] Philosophy for Children=P4C

تحقیقات داخلی:

مصباحیان(1387)، در پژوهشی تحت عنوان "اخلاق مسئولیت و آموزش امید: ماهیت و روش آموزش فلسفه از نگاه دریدا و فریر" روشن نمود که، که بر اساس آموزه های دریدا، آموزش به طور کلی و آموزش فلسفه به طور خاص را از سطح تکنیک ها و روش ها به سطحی منتقل کرد که عمیقا به اخلاق، به غایت زندگی، تاریخ و انسانیت مرتبط باشد. برای حرکت در جهت چنین تلقی ای از فلسفه آموزش و چنین منطق یا هدفی از آموزش، پرس و جوی روشی سازگار با آن نیز اجتناب ناپذیر بوده است- روشی که در قسمت دوم نوشته، با ارجاع به اندیشه های پائولو فریر- به ویژه در دو اثر اصلی او آموزشگری ستمدیده و آموزشگری امید، و نیز نقد سهمگین او به روش بانکداری آموزش و نظریه پردازی نوین او از روش مشارکتی آموزش صورت بندی شده است.

مصباحیان(1388

مبانی نظری و پیشینه تحقیق آموزش فلسفه برای کودکان

مبانی نظری و پیشینه تحقیق آموزش فلسفه برای کودکان

دسته: روانشناسی و علوم تربیتی
بازدید: 3 بار
فرمت فایل: docx
حجم فایل: 89 کیلوبایت
تعداد صفحات فایل: 34

مبانی نظری و پیشینه تحقیق آموزش فلسفه برای کودکان تعداد صفحات 34 فرمت docx word پاورقی و رفرنس دهی استاندارد دارای تحقیقات انجام شده داخلی و خارجی دارای گارانتی بازگشت وجه دارای منابع فارسی و انگلیسی

قیمت فایل فقط 14,000 تومان

مبانی نظری و پیشینه تحقیق آموزش فلسفه برای کودکان

تعداد صفحات : 34
فرمت : docx , word
پاورقی و رفرنس دهی استاندارد
دارای تحقیقات انجام شده داخلی و خارجی
دارای گارانتی بازگشت وجه
دارای منابع فارسی و انگلیسی

آموزش فلسفه برای کودکان

مبانی آموزش فلسفه برای کودکان

اندیشه آموزش فلسفه برای کودکان، قویا با اندیشه ها، روش و منش سقراط ارتباط دارد(قائدی 1384). برای سقراط و پیروان او، مسیر دانایی با شناخت نادانی فرد آغاز می شود. نقش معلم را می توان با ماما مقایسه کرد. معلم باید به صورتی بپرسد که اجازه دهد حقیقت آشکار شود. همانند ماما، معلم به تولید اندیشه کمک می کند(هاینس، 2002: 46) این گفته سقراط که "زندگی ارزشیابی نشده، ارزش زیستن ندارد"، زیربنای حرکت این برنامه درسی دانسته شده است(اسپیلتر، 1993، جنکینس، 2002، به نقل از قائدی).

اهمیت پرداختن به فلسفه برای کودکان و نوجوانان

در جهان پیچیدة امروز، افراد برای برخورد منطقی با چالش ها، به یادگیری مهارتهای تفكر نیازمندند . از سوی دیگر « فلسفه » برای كودكان به عنوان یكی از ابزارهای اصلی پرورش مهار ت های تفكر در ، كودكان شناخته شده است. ما می توانیم بچه ها را در سطح خودشان كنجكاو و پرسشگر بار بیاوریم و سعی كنیم تا آنها یاد بگیرند كه با دلیل حرف بزنند و با دلیل بپذیرند . این در حالی است كه برنامة (فلسفه برای کودکان) در بیش از 100 كشور در حال انجام است. لیپمن معتقد است كه تفكر باید محور « فلسفه برای كودكان » تعلیم و تربیت قرار گیرد. او معتقد است استفاده از فلسفه برای به كار انداختن ذهن شاگرد است . ارائة درس در كلاس باید از سوی دانش آموز باشد و معلم فقط نقش هدایت كننده داشته باشد(لیپمن، 1993: 24- 31).

« فلسفه برای كودكان » ^[1] از برنامه های آموزشی ای است كه این امكان را فراهم می آورد تا كودكان و نوجوانان افكار پیچیدة خود را شكل دهند . از این رهگذر، استدلال، تفكرات انتقادی و خلاقانه و نوعدوستی آنها نیز زیاد می شود. این برنامه نظام مند و تدریجی است كه بیش تر برای كار بر روی كودكان 4 تا 18 ساله طراحی شده است.(اکورینتی، 1386: 14)

اهداف برنامه فلسفه برای کودکان و نوجوانان

فلسفه برای كودكان هدف های شناختیِ روشنی دارد؛ ذهن را وادار به عمل می كند، این كار را از طریق چالشها، تفكر اصولی و تعامل ساختاری انجام می دهد. به علاوه، این برنامه هدف اجتماعی نیز دارد و آن آموزش فرایند تصمیم گیری دمكراتیك است . این برنامه در پرورش مشاركت منظم و پرورش خودآگاهی فرد سهمی قطعی دارد(هاینس، 2002: 12) .

چنانچه ذهن كودك را درگیر مباحث فلسفی كنیم، می توانیم نحوة تفكر او را رشد دهیم. اگر كنجكاوی طبیعی كودكان و میل آنان به دانستن دربارة جهان را با فلسفه مرتبط سازیم، می توانیم كودكان را به متفكرانی تبدیل كنیم كه بیش از پیش نقّاد، انعطاف پذیر و مؤثر باشند. (فرمهینی، میرزامحمدی، خارستانی، 1387: 46)

---

[1] Philosophy for Children=P4C

تحقیقات داخلی:

مصباحیان(1387)، در پژوهشی تحت عنوان "اخلاق مسئولیت و آموزش امید: ماهیت و روش آموزش فلسفه از نگاه دریدا و فریر" روشن نمود که، که بر اساس آموزه های دریدا، آموزش به طور کلی و آموزش فلسفه به طور خاص را از سطح تکنیک ها و روش ها به سطحی منتقل کرد که عمیقا به اخلاق، به غایت زندگی، تاریخ و انسانیت مرتبط باشد. برای حرکت در جهت چنین تلقی ای از فلسفه آموزش و چنین منطق یا هدفی از آموزش، پرس و جوی روشی سازگار با آن نیز اجتناب ناپذیر بوده است- روشی که در قسمت دوم نوشته، با ارجاع به اندیشه های پائولو فریر- به ویژه در دو اثر اصلی او آموزشگری ستمدیده و آموزشگری امید، و نیز نقد سهمگین او به روش بانکداری آموزش و نظریه پردازی نوین او از روش مشارکتی آموزش صورت بندی شده است.

مصباحیان(1388)، در پژوهشی تحت عنوان"درباره شرایط امکان آموزش فلسفه در دانشگاه" روشن نمود که، اگر ما بر اساس نظریات کارل یاسپرس تعریف دانشگاه را به مثابه حریمی برای جستجوی حقیقت و نظر گاست پیرامون فلسفه، که فلسفه را به مثابه دلتنگی در نظر بگیریم، و... لذا، ویژگی و شرایط امکان آموزش فلسفه در دانشگاه را می توان عبارت دانست از پدیدار شدن و برجسته شدن ایده دانشگاه، به مثابه حریمی که نگهبان حقیقت در آن گروه آمده اند تا در آن آزادانه به تحقیق و تدریس بپردازند، و ایده فلسفه، به مثابه نارضایتی از واقعیت وجود و دلتنگی ها برای جایی که اینجا نیست.

...............................

تحقیقات خارجی:

«مک گیمس»(1999). در گزارش تحقیقی خود در مورد مهارت تفکر، این گونه سخن می گوید که: این امر به شکل فزاینده ای مورد تصدیق است که بهبود بخشیدن به مهارت تفکر نه تنها بر تفکر دانش آموزان بلکه بر پیشرفت و تفکر معلمین و بر ویژگی مدارس به عنوان اجتماعات یادگیری نیز اشاره دارد.

«هایمر»(2002). با مطالعه درباره دانش آموزان سرآمد، اثرات مثبت برنامه آموزش فلسفه به کودکان را در تفکر انتقادی، استدلال مفهومی و پژوهش فلسفی با دانش آموزان را نشان داد.

.......................................

منابع :

ابراهیمی دینانی، غلامحسین؛ گل محمدی آذر، ابوالفضل(1389). «کاربرد ذهن فلسفی و روش فلسفی عامه در زندگی»، فصلنامه حکمت و فلسفه، شماره سوم، بهار1389(ص40 و 41).

ابوالقاسمی، عباس ؛ مهرابی زاده؛ هنرمند، مهناز؛ نجاریان، بهمن؛ شكركن، حسین (1383). «اثربخشی روش درمانی آموزش ایمن سازی در مقابل تنیدگی و حساسیت زدایی منظم در دانش آموزان مبتلا به اضطراب امتحان»، مجله ی روانشناسی، دوره 8(1)،51-63.

ابولمعالی، خدیجه(1391). پژوهش کیفی از نظریه تا عمل، تهران، نشر علم.

استراوس، انسلم؛ کوربین، جولیت(1385). اصول روش تحقیق کیفی، نظریه مبنایی، رویه ها و شیوه ها، ترجمه بیوک محمدی، تهران، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی.

اسمیت، فیلیپ جی (1377). فلسفه آموزش و پرورش(با تجدید نظر و اضافات)، ترجمه دکتر سعید بهشتی فسایی، مشهد، به نشر(انتشارات آستان قدس رضوی)

افروز، غلامعلی (1387). «رسالت دانشگاه ها و قدرت علمی جامعه»، مجله علمی- پژوهشی روانشناسی و علوم تربیتی (دانشگاه تهران)، شماره 4، سال 38، زمستان 1387.

............

قیمت فایل فقط 14,000 تومان

برچسب ها : مبانی نظری آموزش فلسفه برای کودکان , تاریخچه آموزش فلسفه برای کودکان , پیشینه تحقیق آموزش فلسفه برای کودکان , پیشینه آموزش فلسفه برای کودکان , آموزش فلسفه برای کودکان , مبانی آموزش فلسفه برای کودکان

پروتکل درمان کودکان مبتلا به کمال‌گرایی (گیر ذهنی به کامل بودن)

پروتکل درمان کودکان مبتلا به کمال‌گرایی (گیر ذهنی به کامل بودن)

پروتکل (پکیج) درمان کودکان مبتلا به کمال‌گرایی در 89 صفحه فارسی در قالب فایل ورد قابل ویرایش

ویژگی های این فایل

- 89 صفحه ورد قابل ویرایش ، فارسی روان

- همراه با اصل منبع انگلیسی معتبر پاس شده در دانشگاه های کلگری کانادا، آتاباسکا کانادا و لتبریج کانادا ، به صورت کامل

- شامل تمامی توضیحات هر جلسه به همراه نمونه های موردی ، کاربرگ ها، ضمایم، جداول و تصاویر

- آماده شده در 8 جلسه برای مشاوره و درمان فردی و توضیح برای انطباق و اجرا روی مشاوره و درمان گروهی

- شامل توضیحات کامل راجع به کمالگرایی، ارزیابی و درمان آن

- پشتیبانی تخصصی

- 89 صفحه ورد با فونت B Nazanin اندازه 14 و فاصله خطوط 1.5

فهرست مطالب

- معرفی
- تفهیم کمالگرایی و ریشه ها
- تئوری های گسترش کمالگرایی
- ابرازات
- سالم
- ناسالم
- ارزیابی
- غیررسمی
- رسمی
- ساختن قرار ملاقات ها
- رویکرد به درمان
- ایجاد یک پیمان همکاری
- اهداف درمان و نتایج مطلوب
- عناصر درمان کودک
- آموزش روانشناسی
- تکنیک های انگیزشی
- مشخص سازی ریشه های اجتماعی ایجاد شده و تشویق افکار انتقادی
- درمان رفتارشناسی
- ترسیم اختلاف بین توانایی و انتظارات
- آموزش مهارت های اجتماعی
- هنر
- عوامل درمان والدین
- عوامل معلم / کلاس درس
- جلسه پیشنهاد شده به صورت جلسه ی کلی
- جلسه ی 1
- جلسه ی 2
- جلسه ی 3
- جلسه ی 4
- جلسه ی 5
- جلسه ی 6
- جلسه ی 7
- جلسه ی 8
- انطباق با مشاوره ی گروهی
- منابع
- ضمیمه ی A
- ضمیمه ی B
- ضمیمه ی C
- ضمیمه ی D
- کاربرگ 1
- کاربرگ 2
- کاربرگ 3
- کاربرگ 4
- کاربرگ 5
- ضمیمه ی E
- ضمیمه ی F

فهرست جداول


جدول 1 : سوالات ارزیابی
جدول 2 : مدل تئوری برای تغییر
جدول 3 : ارزیابی وضعیت مراجعه کننده
جدول 4 : اهداف طرح جلسات


بخشی از متن :

کمالگرایی به طور کلی به عنوان ویژگی افرادی تصور می شود که خیلی سخت کار می کنند، بیش از حد مسئولیت پذیرند و بیش از حد از خود انتظار دارند. با وجود سلامتی بالقوه و خطرات عاطفی این رویکرد به زندگی، این ویژگی ها توسط بسیاری از جنبه های جامعه ارزشمند هستند. هنگامی که علائم اولیه از کمالگرایی در کودکان آشکار می شود، اغلب آنها توسط بزرگسالان تشویق و قدردانی می شوند و سعی می کنند تا استاندارد های بالا و اخلاق کاری را حفظ کنند. تنها وقتی که کودک رفتار زیستی، رفتاری یا عاطفی ناسالم انجام می دهد بزرگسالان شروع به ابراز نگرانی می کنند.حتی در آن زمان افراد تمایلی به سرزنش کمالگرایی برای مشکلات آشکار شده را ندارند. تحقیقات ، کمالگرایی ناسالم را با بسیاری از رایج ترین اختلالات / مشکلات دوران کودکی مرتبط می دانند. این ها شامل افسردگی، اضطراب و مشکلات مدیریت خشم (Hewitt et al., 2002) است.

نمونه جلسات

جلسه اول

اهداف:


1. ایجاد ارتباط
2. ارزیابی و تشویق انگیزه
3. واقعیت خارجی پیدا کردن برای مشکل


نکته : کودکان ممکن است در جلسه ی اول ناراحت یا نگران باشند. اجازه دادن به کودک برای حضور والدین این اتفاق در آن ها را کاهش می هد.

معرفی
زمان : 5 دقیقه

درمانگرانی که با کودکان کار می کنند در حال حاضر بسیاری از استراتژی های خودشان را برای گسترش روابط دارند. اگر نه، در اینجا ایده هایی وجود دارد. درمانگر می تواند جلسه را با به اشتراک گذاشتن مقادیری درباره ی خودش شروع کند. هدف یافتن راه هایی برای اتصال یا ایجاد یک زمینه ی مشترک بین کودک و درمانگر است ( به عنوان مثال، علایق مشابه، یک حیوان خانگی مورد علاقه و ... ).

شرح نمونه


من بسیار خوشحالم که شما امروز به ملاقات من آمده اید. چرا با صحبت کردن درباره ی خودم و آن چه در این محل کار انجام می دهم شروع نکنم و سپس امیدوارم شما مایل باشید کمی درباره ی خودت به من بگویی. خوبه؟ نام من ... است. ( برخی اطلاعات بدون جزئیات بیش از حد به طور مختصر به اشتراک بگذارید ). من معتقدم که یکی از بهترین شغل های جهان را دارم زیرا با جوانان ملاقات می کنم، مثل تو، که برای برخی کمک ها این جا می آیند در زمانیکه چیزهای خوبی اتفاق نمی افتد. من تعداد زیادی از بچه های واقعا عالی را می بینم، ما درباره ی تنازعاتی که دارند صحبت می کنیم و برای یافتن راه هایی برای غلبه بر مشکل با هم کار می کنیم. همچنین من واقعا دوست دارم به تو کمک کنم اما برای این منظور به کمکت بسیار نیاز دارم. زیرا تو به آنچه برایت اتفاق می افتد متخصص ای و من به کمک تو برای درک مشکل نیاز دارم. من همچنین به کمک تو نیاز دارم اگر اشتباهی کنم یا تو را اشتباه درک کنم بنابراین از تصحیح کردن من نترس اگر اشتباه کردم. فکر میکنی می توانی به من کمک کنی؟ خوب، چطوره کمی درباره ی خانواده ات شروع به صحبت کنیم؟

فعالیت / نظارت


طراحی یک تصویر خانوادگی
زمان : 15 دقیقه

تدارکات:


1. قطعه ای از کاغذ سفید
2. مداد رنگی یا نمد


این فعالیت اطلاعاتی برای درمانگر درباره ی نیابت کودک از روابط مهم فراهم می کند و می تواند منجر به بحث های بسیاری در مورد حیوانات خانگی، خواهران و برادران، تحرک خانواده و ترکیب خانوادگی شود. شما می توانید با سوالاتی درباره ی چگونگی همکاری کودک با اعضای خانواده پیگیری کنید و کسانی که برای حمایت از آن ها می آیند زمانی که مشکلاتی ایجاد می شوند. حضور داشتن والدین طی این بحث ممکن است نشان دهد که نکته ی مبهمی در تصویر خانوادگی کودک هست و کمک می کند تا مشخص شود چه تصاویری نشان دهنده ی اقوام تنی و کدام اعضاء ناتنی اند. جزئیاتی مانند جدایی بین والدین و از دست دادن اعضای خانواده با مشکلات درونی و بیرونی بالاتر مرتبط است
(Dunn, J., O'Connor, T., & Levy, I., 2002).


نظارت


این تمرین همچنین می تواند درمانگر را با فرصتی برای نظارت کمالگرایی کودک در عمل همراه کند. کودک ممکن است بر نقاشی اش مسلط شود، یک پاک کن درخواست کند یا صفحات خالی اضافی در صورت نیاز به شروع دوباره، یا ممکن است از چیزی که کشیده ناامید یا ناراضی شود. این ممکن است برخی زمینه های کاری برای شروع بحث درباره ی تأثیر جنبه های مضر کمالگرایی را با استفاده از شخصیت های مناسب توسعه دهنده مانند " گیر ذهنی به کامل بودن " ایجاد کند. این فرصتی است برای نشان دادن این که چگونه کمالگرایی لذت از پروژه ی هنری را ربوده است در حالیکه همچنین منجر به کار انگیزشی در مورد مشخص شدن دامنه ی مشکل است. اگر کمالگرایی خود را در طی نقاشی خانوادگی نشان ندهد، معالج ممکن است از کودک بپرسد کدام عضو در تصویر خانوادگی او را به مشاوره آورده است و چرا؟ کودک ممکن است نداند یا ممکن است هیچ توضیح مشکلات را انتخاب نکند. از کودک اجازه بخواهید تا از والدینش سوال کنید.


واقعیت خارجی پیدا کردن مشکل
زمان : 10 دقیقه

..............................................................


شرح نمونه

...............................................................


مشخص سازی دامنه ی مشکل
زمان: 15-10 دقیقه
از والدین سوالاتی درباره ی گیر ذهنی به کامل بودن و تأثیرش بر کودک بپرسید.
نمونه ی سوالات برای پرسش از والدین :

.................................................................


تشویق انگیزه
زمان : 10 دقیقه
.........................................................


واگذاری تکلیف
زمان : 5 دقیقه


هدف از واگذاری تکلیف اول، این است که مراجعه کننده را به سطح بالاتری از آمادگی انتقال دهد. اگر مراجعه کننده هنوز در پیش – مراقبتی یا تفکر است ممکن است مضر باشد که مجموعه ای از تکالیف واگذار شود (Johnson, 1996). برای مثال، درمانگر می تواند واگذاری تکلیف نظارتی چگونه و چه زمانی گیرذهنی به کامل بودن رخ می دهند و چگونه کودک با فشار روانی مقابله می کند را انجام دهد.


کل زمان : 60 دقیقه